不求甚解 陶淵明

4/6/2005 · 不求甚解 【釋義】讀書不刻意於字句的解釋。【出處】晉‧陶淵明‧五柳先生傳:「好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。」 【用法】本指不過度鑽研字句上的解釋。後多指學習或工作的態度不認真,只求略懂皮毛而不深入理解。

作者:佚名 陶淵明歷來都被稱爲“田園詩人”,因爲他的很多傑出詩篇都是歸隱田園以後所作。他讚美勞動的生活與大自然的優美嫺靜,幻想出現沒有貧困與壓榨的理想社會。語言樸素,自然優美,一反六朝時代追求華麗堆砌的文風,無論在思想性藝術性上都對後代文學有很大影響。

這就是陶淵明所說的“每有會意”,黃宗羲所說的“任懷得意,融然遠寄”。 朱國楨、黃宗羲二人對“不求甚解”的理解存在著顯著的差異,但也有其共同點,即“不求甚解”決不是某些人所說的“淺嘗輒止”的同義詞。

陶诗文共一百四十几篇,引用《列子》、《庄子》典故多达七十次之多,不能不说对老庄思想接受甚深。陶渊明崇尚老庄的自然美学观,同时又是生活劳动在田园之中,很自然地,田园生活便成了他的审美对象化,也因此成就了中国田园诗歌的辉煌。

先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒

歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風

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不求甚解(節錄) 內容理解 1. 根據課文,陶淵明的讀書態度是怎樣的? 2. 作者曾提及讀書要「活讀」,他的意思是甚麼? 3. 綜合全文,作者所提倡的讀書態度有甚麼特點? 能力學習 一 先破後立的方法 1. 完成下面的圖表,看看本文怎樣運用「先破後立」的手法來帶出中心論點。

《五柳先生傳》陶淵明 2015.04.28 先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解 ①;每有會意②,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉

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陶淵明「好讀書,不求甚解」析論 齊益壽* 陶淵明自稱「好讀書」,至於所好者何書,又從這些書中得到什麼心得,並且內化成其人格理想與價值追求?則至今仍未得到詳細的探討。他的重 「會意」而輕「甚解」的讀書要訣,對於何謂「甚解」,過去率以漢儒溺於

11/1/2018 · 五柳先生傳陶淵明先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。

11/4/2008 · 陶淵明〈五柳先生傳〉是這麼說的:「好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。」陶淵明在這篇自傳散文裡,自述閒靜少言,不慕榮利,最喜之

讀書著重理解義理,而不過度鑽研字句上的解釋。語出晉.陶淵明〈五柳先生傳〉。 【例】他常戲稱自己讀書不求甚解,過目即忘。讀書著重理解義理,而不過度鑽研字句上的解釋。晉.陶淵明〈五柳先生傳〉:「好讀書,不求甚解。」後多指學習或工作的態度不認真,只求略懂皮毛而不深入理解。

陶淵明【五柳先生傳】一般認為是陶淵明的自喻,其中有幾句是:「好讀書,不求甚解;毎有會意,便欣然忘食。」其中「不求甚解」一般字面上的理解是負面居多,指求學不夠認真,不深入瞭解,只有一知

「不求甚解」成語,出自陶淵明《五柳先生傳》。 晉代人陶淵明做事隨其自然,為了生計,他出任彭澤縣令。 一次太守派人來巡視,縣吏提醒他去迎接,縣吏說要戴官帽,束官帶,不可違背體統。陶淵明嘆氣說:「我怎麼能為了五斗米的俸祿,輕易向人屈身呢?

五柳先生陶淵明. 108 likes. 這是一個為對陶淵明有疑問的人所設的網站 介紹介紹一些陶淵明的必知事囉 陶淵明(約369年-427年),名淵明(出自易經‧乾卦九四:或躍在淵,無咎),一名潛(出自易經‧乾卦初九:潛龍勿用)。

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1/8/2018 · 那麼,這些才華橫溢的文人墨客們,都是怎麼讀書的呢?陶淵明「會意」讀書法他在《無柳先生傳》中曾寫到:「好讀書,不求甚解,每有會意, 便欣然忘食。」陶淵明讀書時,注意抓住重點,去繁就簡和獨立思考。

朝代:魏晉 作者:陶淵明 同類型的詩文: 初中文言文古文觀止贊美寫人傳記 原文 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。

陶淵明早年沒有做官,二十九歲時,因爲親人衰老、家道貧困的緣故,他出仕做祭酒,由於不能忍受官場的腐敗和黑暗,沒過幾天便辭職不幹了。州里又召他做主簿,他也是“辭不就”,在柴桑過起了自給自足的隱居生活。七年之後,陶淵明又出任桓玄鎮軍的參軍。

作者:佚名 陶淵明歷來都被稱爲“田園詩人”,因爲他的很多傑出詩篇都是歸隱田園以後所作。他讚美勞動的生活與大自然的優美嫺靜,幻想出現沒有貧困與壓榨的理想社會。語言樸素,自然優美,一反六朝時代追求華麗堆砌的文風,無論在思想性藝術性上都對後代文學有很大影響。

【不求甚解】 注音一式 ㄅㄨˋ ㄑ|ㄡˊ ㄕㄣˋ ㄐ|ㄝˇ 注音二式 bu chiou shen jie 相似詞 囫圇吞棗﹑生吞活剝 相反詞 窮源竟委 解釋 讀書著重理解義理,而不過度鑽研字句上的解釋。語出〈晉˙陶淵明˙五柳先生傳〉。

本作品收錄於《陶淵明集》 先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉。 閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解 ,毎有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉,既醉而退

陶淵明五柳先生傳。陶淵明 – 五柳先生傳 回目錄 五柳先生傳 陶淵明 先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號焉。閒靜 少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會 。找到了陶淵明五柳先生傳相关的热门资讯。

陶淵明《五柳先生傳》, 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。

《五柳先生傳》陶淵明,作者:陶淵明 主旨歸納 通過對五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章,抒發了陶淵明的志趣。文中描述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失、率真自然的封建時代知

16/1/2012 · 卷七‧五柳先生傳 陶淵明 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意

作者: kindslovetoread

4/5/2009 · 你好~ 1.姓名:陶淵明。2.外號:五柳先生。3.住址:陶淵明是江西宜豐縣澄塘鎮秀溪村ㄉ人。而九江是東晉偉大詩人陶淵明的故鄉。他曾在廬山南北至少住過園田居、南村、西廬等地方,至於栗裡、上京是否為故居,還難以定論ㄛ。

讀書著重理解義理,而不過度鑽研字句上的解釋。晉.陶淵明〈五柳先生傳〉:「好讀書,不求甚解。」後多指學習或工作的態度不認真,只求略懂皮毛而不深入理解。《官場現形記.第五四回》:「這人小的時候,諸事顢顢頇頇,不求甚解。

近義成語囫圇吞棗、淺嘗輒止、食古不化反義成語窮原竟委、咬文嚼字、尋根究底成語故事晉代詩人陶淵明,不愛功名,只喜歡田園生活。29歲時才在江州做學官。後發現官場險惡,十分失望,便辭職回家。回家後,就一頭扎進書海。他讀書不在字句下工夫,而是領會文章的大意。

好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。 rn [譯文]平時愛好讀書,但不過分尋求深奧的解釋,往往對書中意義有所體會,便高興得忘記吃飯。 rn [出典]東晉陶淵明 《五柳先生傳》 rn 注:

「不求甚解」此句成語出自陶淵明《五柳先生傳》。 晉代人陶淵明做事隨其自然,為了生計,他出任彭澤縣令。一次太守派人來巡視,縣吏提醒他去

《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文(存争议)。在文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇,剪裁得当;采用白描手法,塑造了生动的艺术形象;行文简洁,绝

陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章,取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開頭是這樣的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以“五柳”作為自己的號了。先生喜愛閑靜,不多說話,也不羨慕榮華利祿。

20/7/2018 · 蔣勳-五柳先生【陶淵明】 陶淵明,一名潛。一說晉世名淵明,字元亮,劉宋時改名潛,自號五柳先生,私諡靖節先生。潯陽郡柴桑縣人。東晉、劉宋的文學家,東晉大司馬陶侃曾孫,父、祖皆為郡守,自曾祖、祖、及父,都在東晉為臣,但自己一生未曾擔任高官,曾任彭澤令,但因厭惡當時的政治

好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。這句話出自《五柳先生傳》一文,作者是不慕名利的東晉著名隱士陶淵明先生。這句話的意思是:喜歡讀書,但不過分在字句上下功夫,每當對書中意旨有所領會的時候,就高興得連飯也忘了吃。也就是告訴讀者讀書不必強求

52.( )「 陶淵明讀書不求甚解, 當他對書中內容有所會意時,便欣然忘食。 家中環堵蕭然,簞瓢屢空,他 安然自得,已經到達富貴於我如浮雲的境界。

陶渊明的五柳先生传原文及翻译:原文 先生不知何许(1)人也,亦不详(2)其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉(3)。闲静少言,不慕荣利。好(hào)读书,不求甚解(4);每

回古文觀止目錄 五柳先生傳/陶淵明 先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉 閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。

陶淵明在晉宋易代之際的動蕩不安的社會中,看到了人民生活的流徙、困頓,也親身感受到了農村生活的艱辛,詩人幻想著有這樣一個社會,百姓過著衣食無憂、怡然自樂的生活,沒有戰亂,沒有徭役,沒有官吏的盤剝,那裏民風古樸,百姓安居樂業。

陶淵明「無弦琴」的故事是盡人皆知的,歷代的文人墨客大都津津樂道,視為風雅之舉,脫俗之行。《宋書》卷九十三《隱逸列傳》: 潛不解音聲,而畜素琴一張,無弦,每有酒適,輒撫弄以寄其意。 在此基礎

《五柳先生傳》作者:陶淵明原文:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。

陶淵明自稱「好讀書」,至於所好者何書,又從這些書中得到什麼心得,並且內化成其人格理想與價值追求?則至今仍未得到詳細的探討。他的重「會意」而輕「甚解」的讀書要訣,對於何謂「甚解」,過去率以漢儒溺於章句訓詁而不通大義要旨來解讀,雖無不當,但仍不夠充分。

《國語辭典》中詞語“不求甚解”注音為ㄅㄨˋ ㄑㄧㄡˊ ㄕㄣˋ ㄐㄧㄝˇ,拼音為bù qiú shèn jiě,意思是讀書著重理解義理,而不過度鑽研字句上的解釋。語出晉.陶淵明〈五柳先生傳〉。例:他常戲稱自己讀書不求甚解

「不求甚解」這句成語出自陶淵明《五柳先生傳》。 晉代人陶淵明做事隨其自然,為了生計,他出任彭澤縣令,但從不私下巴結上司。一次太守派人來巡視,縣吏告訴他要戴官帽,束官帶去迎接,陶淵明嘆氣說:「我怎麼能為了五斗米的俸祿,輕易向那些小人屈身呢?

雖然陶淵明沒有明確交代五柳先生的來歷,但是文中的描述,皆符合他自身的特點,尤其是主人翁樂天知命、不慕榮利的個性,正與詩人相符。而這種別出心裁的自傳寫法,和詩人的立志有關。自傳的最末,陶淵明刻意仿造史家筆法,寫了一段「論贊」,為自己下評論道:「這人是上古無懷氏的百姓

詩人陶淵明: 好讀書, 不求甚解, 每有會意, 便欣然忘食. 不求甚解出處來自陶淵明, 原意是他喜愛讀書, 不求在文字上下功夫而是了解文章的大意, 故為”不求甚解” 現代人把不求甚解這成語大多用在人學習不認真, 不

→陶詩成為自然詩派的開山祖,也成為 田園文 學的典型。 ? 受影響的唐代詩人: ex.王維,孟浩然 ? 陶淵明的地位︰ →古今隱逸詩人之宗 → 田園詩之祖∕開拓者 陶淵明的影響和地位 | 王 維 復 值 接 輿 醉 ,

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文中陶淵明對於自己的個性、愛好多有著墨,你比較欣賞哪個部分?請說說你的看法。【問題討論四】 延伸思考 我欣賞陶淵明「好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食」的個性,因為這才是真正追求學問的

3/10/2014 · 從《五柳先生傳》一文裡,我看到的不是一個苦悶彷徨、自怨自艾的陶淵明,而是一個穿越了近兩千年時光還仍然素面朝天、坦然生活的陶淵明